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三驾马车

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【引用】《孔子家语·始诛第二》  

2017-05-09 20:13:38|  分类: 经典品读 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《孔子家语·始诛第二》

【原文】

孔子为鲁司寇,摄行相事,有喜色。仲由问曰:由闻君子祸至不惧,福至不喜,今夫子得位而喜,何也?孔子曰:然,有是言也。不日乐以贵下人乎?于是朝政七日而诛乱政大夫少正卯戮之于两观之下,尸于朝三日

子贡进曰:夫少正卯,鲁之闻人也。今夫子为政而始诛之,或者为失乎?孔子曰:,吾语汝以其故。天下有大恶者五,而窃盗不与焉。一曰心逆而险,二曰行僻而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽。此五者,有一于人,则不免君子之诛,而少正卯皆兼有之。其居处足以撮徒成党,其谈说足以饰褒莹众,其强御足以反是独立此乃人之奸雄者也,不可以不除。夫殷汤诛尹谐,文王诛潘正,周公诛管蔡,太公诛华士,管仲诛付乙,子产诛史何,是此七子皆异世而同诛者,以七子异世而同恶,故不可赦也。云:忧心悄悄,愠于群小。小人成群,斯足忧矣

【注释】
司寇:主管刑狱的官。
朝政:执政。少正卯:鲁大夫。和孔子同时讲学。
尸于朝三日:陈列尸首三天。
居:坐下。

行僻而坚:行为邪辟而意志坚定。
记丑而博:《荀子》杨惊注:丑,谓怪异之事。旧注:丑谓非义。译文采用杨说。
撮徒成党:旧注:撮,聚。《荀子》作聚徒成群
强御足以反是独立:强暴有势力足以反对正道而独立成家。
⑨“
文王句:文王名姬昌,周武王父,居岐山之下,周朝开始强大,号西伯。潘正《荀子·宥坐》作潘止,《说苑·指武》作潘阯。事迹不详。
⑩“
太公句:太公即姜太公,姜姓,吕氏,名尚,周文王师。帮助武王灭殷,封于齐。华士:旧注:士之为人虚伪,亦聚党也。韩非子》说他耕而后食,凿井而饮,大概是个隐士。
子产句:子产名侨,字子产,郑国著名政治家。史何:《荀子·宥坐》作邓析、史付,《说苑·指武》作邓析
忧心悄悄:忧心忡忡。

【译文】
孔子做鲁国的大司寇,代理行使宰相的职务,表现出高兴的神色。弟子仲由问他:我听说君子祸患来临不恐惧,幸运降临也不表现出欢喜。现在您得到高位而流露出欢喜的神色,这是为什么呢?孔子回答说:对,确实有这样的说法。但不是有显贵了而仍以谦恭待人为乐事的说法吗?就这样,孔子执掌朝政七天就诛杀了扰乱朝政的大夫少正卯,在宫殿门外的两座高台下杀了他,还在朝廷暴尸三日。
孔子弟子子贡向孔子进言:这个少正卯,是鲁国知名的人,现在老师您执掌朝政首先就杀掉他,可能有些失策吧?孔子回答说:坐下来,我告诉你杀他的缘由。天下称得上大恶的有五种,连盗窃的行为也不包括在内。一是通达事理却又心存险恶,二是行为怪僻而又坚定固执,三是言语虚伪却又能言善辩,四是对怪异的事知道得过多,五是言论错误还要为之润色。这五种大恶,人只要有其中之一恶,就免不了受正人君子的诛杀,而少正卯五种恶行样样都有。他身居一定的权位就足以聚集起自己的势力结党营私,他的言论也足以迷惑众人伪饰自己而得到声望,他积蓄的强大力量足以叛逆礼制成为异端。这就是人中的奸雄啊!不可不及早除掉。历史上,殷汤杀掉尹谐,文王杀掉潘正,周公杀掉管叔、蔡叔,姜太公杀掉华士,管仲杀掉付乙,子产杀掉史何,这七个人生于不同时代但都被杀了头,原因是七个人尽管所处时代不同,但具有的恶行是一样的,所以对他们不能放过。《诗经》中所说的:忧亡心如焚,被群小所憎恶。如果小人成群,那就足以令人担忧了。

 

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